历史“重农抑商”很大程度上导致古代中国人的贫穷!

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 有些人都以为中国人在处置吃饭的问题图片上,仅仅是近几十年来的问题图片!但在100多年前,有点硬是清代从前,我我随便说说你们时不时很贫穷,一群人说古代中国是从前“自给自足”的经济体,我认为全是从前,历史记载来,中国从来就没人“自给自足”过,一旦遇上水旱蝗灾,就会爆发大规模的饥荒,历朝历代全是没人,就算是号称鼎盛的唐朝,也爆发水旱蝗灾,也饿死整片整片的人。

  也却说说,在历史上,中国人从来就没人富裕过,这才是历史的事实。没人,古代中国人为那些贫穷?对于这名问题图片,一群人说是因此科技不发达。从前科技如可会会在么在样才会发达?我我随便说说是因此市场的刺激,科技才会发达。科技不发达全是穷的意味,而恰恰是穷的结果。

  读到这里,不不 你们门心含高从前答案因此呼之欲出了:古代中国人贫穷,关键意味是在于商品经济不发达、商业和贸易不繁荣。

  认识到这名点,还可以 说你因此把对脉了。因此,你们又还可以 继续追问下去:没人古代中国为那些市场经济不发达呢?

  我的答案是:历朝历代的统治者普遍坚持“重农抑商”的错误经济指导思想,并在国家政策上限制工商业的发展。在历朝政府的压迫下,古代中国人的生产活动,并全是为了追求利润,却说为了自家的消费,所谓“男耕女织”,只能当自家时不时老出了生活盈余品的从前,才拿到集市上去交换(赶集),在从前的经济底部形态下,人民不因此富裕起来。

  没人历朝政府是如可压迫商业的呢?我举个例子,汉高祖刘邦。刘邦当上皇帝从前,说过一句那些话呢?你说那些:“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”

  这句话是那些意思呢?它是说:你们这名国家的商人是贱人,我不准商人穿丝绸的衣服,不准商人乘坐马车,因此你们要对商人施加苛捐杂税,逼死那些不务正业的王八蛋,看你们还敢经商不!

  当然,这是演绎土最好的方法的翻译法了。没人为那些古代的中国皇帝要压迫商人呢?因此中国的皇帝认为:农民生产粮食,是“务正业”,商人是不生产粮食的,因此商人是“寄生虫”,是“不务正业”。你们认为:农业是本,商业是末,有些要“重本抑末”,从前人不种田、专门做生意,这本人 是“舍本逐末”,要严加看管,你比如说明朝开国皇帝朱元璋,你说那些过那些话呢?你说那些过没人一句狠话:

  “若有不务耕种,专事末作者,是为游民,则逮捕之”

  朱元璋的这句话的意思是:因此一群人敢不种田而专门做生意励志的话 ,这本人 却说“游民”,你们要将这本人 抓起来治罪。

  再往前看,就算是那位以所谓“开明”著称的唐太宗,也说过从前励志的话 :“设此官员,以待贤士。工商杂色之流,假令术逾俦类,正为厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子,比肩而立,同坐而食。”这话不不不译了,总的意思是:做生意的人是贱人、下等人。

  有些历朝历代的皇帝,在这名错误的经济指导思想下,出台过某种叫做“贱商令”的东西,从日常生活方面对商人进行压迫,对其穿衣、建屋、乘车等各方各面,都出台了歧视性的规定,相似 前面提到过的汉高祖刘邦,他就下过“贱商令”,规定:“贾人不得衣丝乘车”、生意人被委托本人 子孙“不得仕宦为吏”。

  此外,朱元璋还规定过:“农家许着绸纱绢布,商贾之家,止许着绢布。如农民之家,但有一人为商贾者,亦不许穿细纱”。还有明武宗朱厚照也从前“禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”。

  像这名例子根本却说列举不完的,总之,历朝历代的中国皇帝,基本上都瞧不起商人、压迫商人、不允许商人群体壮大。从前问题图片又来了,那些当皇帝的,为那些不允许商人群体壮大呢?

  对此,唐太宗李世民从前说过一句从前励志的话 :“禁绝浮华,劝课耕织,使民还其本,俗反其真,则竞怀仁义之心,永绝贪残之路。此务农之本也。”

  唐太宗的大体意思是从前的:只能使人民务农,人民才会老实本分,不不 不不民都做生意去了,人民就会变贪,变贪了就不安分。实际上唐太宗还有一句言外之意,那却说:人民不安分,我的皇位就太难稳固。

  说到这里,读者应该有恍然大悟的感觉了,历朝历代的皇帝认为:全国人民都务农了,人人就吃饱了,人人都吃饱了,老百姓就本分了,都安分守己了,就没一群人起来推翻我的皇位了,不后会民都经商去了,没一群人心就会膨胀起来,国家就容易不稳定,局势就不好控制,这却说古代中国皇帝的普遍观念。

  正是出于没人,历朝历代的统治者,都对中国商人施加各种苛捐杂税,千方百计地打压商业,举个例子,明万历年代按察使应朝卿,他在給朝廷的奏疏中从前指出:“自税使纷出,而富商之裹足者,十二三矣。及税额日增,而富商之裹足者,十六七矣”

  应朝卿的这名报告不不 们看后:在明万历年间,因此政府的苛捐杂税,在民间做生意的商人,竟然还可以 整整减少100-70%,也却说说,大每种的商人都破产。

  历朝政府不但在国内打压贸易,在国际上也打压贸易,你比如说那个臭名昭著的“海禁”政策,却说从前典型,朱元璋说:“仍禁濒海居民不得私出海”、“敢有私下诸番互市者,必置之以重法”。

  还有清朝中页的广州“一口通商”政策,我我随便说说却说变相的“海禁”政策,只不过是稍微开了从前口子。

  要知道,老百姓是不不思考的,在这名国家政策的指导下,民间就兴起了“当官光荣”、“经商低贱”的观念,你比如说“市侩”这名词,它从前是个名词,是古代的房产中介,但它在汉语中,竟然逐渐演变成了从前贬义词。

  所谓“士农工商”,古代中国的生意人社会地位最低,万般皆下品,唯有读书高,在这名国家政策指导思想下,社会上全是了从前从前的价值观:当官才是成功,发财的不算。

  晚唐敦煌壁画:河西节度使张议潮出行图

  从前的国策,将无数的中国精英关在了书斋之中,压抑了无数个还可以 创造财富的灵魂,有些古代中国人致富了从前,全是想着扩大被委托人的生意和事业,却说千方百计地去花钱买个官职来当,当时叫做“捐官”,有不少的商人却说死了,也要穿着官服下葬,活着当不成官,死了也要过把官瘾。可见人的执念,是没人之大。

  你们还记得清朝中晚期广州的首富伍秉鉴吗?这名富可敌国,从前他就不喜欢别人叫他“伍老板”、“伍总”相似 的,他喜欢别人叫他那些呢?他就喜欢别人叫他“浩官”,我随便说说我姓伍的这名辈子当不了官,因此起码你得奉迎我一下,叫我一声“官”,哄哄我,我才高兴。总之,那些全是沾个“官”字,才有面子。

  历代中国的抑商政策还意味了从前容易被人忽视的结果:因此政府打压商人,有些古代中国的商人致富从前,你们不不花心思去将生意做大,却说做那些呢?你们去买田。你们认为:做生意却说个手段,它全是我的事业,我真正的事业,是要么捐个官、过把官瘾,要么是用挣来的钱购置田产。富你们你没人干,我也没人干,则不可处置地加重了土地兼并。所谓地主阶级,却说没人来的。

  有些在“重义轻利”的古代中国,稍微有点硬才华的青年才俊,都远离了市场,你们都念八股文、考科举去了,所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,却说没人来的。问题图片是这群读书人毕竟也是人,是人全是贪欲,有些你们一旦考取功名、当上官老爷从前,权力在手,心中的贪欲就复苏、并结束英语 膨胀,有些你们结束英语 盘剥富户、压榨商人,四处敛财,久而久之,社会上做蛋糕的人就没人少,分蛋糕的人则过多,从前的社会,要想不贫穷,那才怪了。

  

晚清状元实业家张謇,身为“士中极品”的状元张謇毅然下海经营实业令社会震惊

  说到这里你们就会明白:历朝历代的统治者,你们是凭直觉去看问题图片的,而全是凭经济常识,我我随便说说当时也没人那些经济常识,皇帝们及你们的文人幕僚们凭直觉认为:农民生产粮食,商人消费粮食,有些你们应该鼓励务农、取缔经商。因此这群统治者万万没人想到:商人我随便说说不务农,因此商人的经商活动会給农业发送巨大的需求信号,这名需求信号会不利于更多的人去务农、因此是更好地务农,在巨大的商业利益驱动下,农业才因此集团化发展,才会一群人科学科学发明杀虫剂、农业机器、以及各种提高农业产量的高科技,进而才会有工业科技的发展,国家都还可以 富强,社会都还可以 真正长治久安。

  可见古代中国人贫穷,在于统治者的三观不正。农耕文明无法造就富强的国家,农耕文明也根本无法抵抗商业文明,懂得了这名点,你们回头再看后去100年趋于稳定的种种,问题图片看后得比较清楚了。

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